《玉尺经》完整版免费在线阅读与播放方式（古籍资料）

在线阅读正文

卷首：观地先观其势

山川之形各有来去，察地不可只看一处高低，也不能只凭眼前一块平坦便断其吉凶。远处群山怎样起伏，近处岗阜如何转折，水从何方而来、向何处而去，彼此牵连，合起来才见一地的大势。地有骨，山脉是骨；地有气，起伏往复之间便能见其聚散。观山水，应先看整体，再看局部，不能舍本逐末。

山势舒展而不逼仄，行走有脉络而不散乱，常显得安稳有情；山形尖削突兀，四面冲射，则容易给人急迫不宁之感。水势也一样，缓缓环绕、曲折有致，与直冲而来的情形不同。形貌不是孤立的符号，必须看它与周边山川是否相接、是否相应。远山为背景，近山有照应，流水有来有去，一幅地势的轮廓才算完整。

山脉：来处与行止

观龙脉，重在辨认山势从何而来，又在哪里收住。连绵山岭有起伏，有开合，有时高峻挺拔，有时低缓平舒；若只盯着一座山峰，便容易错过前后相承的脉络。山势转折处，坡面与支脉交错处，往往能看出气势由急转缓、由散而聚的变化。所谓寻脉，首先是读懂山形的连续性，而不是给每一道山梁强加同一种解释。

山行至平缓处，周围仍有支脉呼应，视野开而不空，便形成与险峻山谷不同的气象。若脉络突然断裂，四周又无承接，形势显得浮散；若山峦层叠逼近，出口狭窄，则易显局促。来势是否有力，收势是否安稳，左右是否有应，是阅读山川时彼此关联的线索。看一地的起伏，也要看其间有没有留白；满山逼压并非厚实，空旷无凭也不等于开阔。

穴场：聚散之间

山水相交之处，须看形势能不能停蓄。所谓聚，不是把四面围得密不透风，而是来势到此有所收束，空间仍能舒展，气象既不外泄，也不闭塞。穴场的形貌应放在周围山势中理解：后方有来脉，左右有护应，前方有开面，近处不受直冲，才更容易显出安定的格局。若只取一块平地而不看其来去，便如读文章只看一句，不能明白上下文意。

地势的缓急、明暗、宽窄，都会改变一处空间给人的感受。坡面顺和，地面平稳，周边高低有序，通常显得舒展；坡陡而倾斜，边缘陡落，或四面来势纷杂，则会显得不稳。这里讲的“聚气”，可以理解为形势汇合后形成的安静与完整，不是看不见的气流数字，也不是凭一个词便能替代实地形貌。判断应回到山形水势本身，观察其间有没有连贯的收放。

砂水：左右相应，来去有情

穴场周边的小山、岗阜与起伏，可以合看作护应之形。左边与右边不必完全相同，重要的是彼此照看，不偏枯，不逼迫。近处山体若横亘阻断视线，远处又无开合变化，容易显得沉闷；若两侧全无依托，空间虽宽，却可能显得空散。砂的意义不在于名称繁多，而在于它如何陪衬中心，使前后左右形成有层次的空间。

水路则以方向、速度、弯直和远近共同构成景象。来水若迂回舒缓，经过地势时有承接，水面不显急促，整体便有从容之态；水道直来直去，穿越其间毫无停顿，视觉上便显得冲迫。水流转折处是否与两岸相宜，去水之后是否仍有山势相顾，都应连在一起看。只谈水的形状而不看山的配合，或只看近水而忽略远处水势，都难以把一地读完整。

向位：形先于名

方位与朝向，是观察地势时不能遗漏的一环，但它们不能脱离形貌单独成立。面向何处，背后是否安定，左右是否有照应，前方视野是舒展还是受阻，都会影响一处空间呈现的格局。同一个朝向，放在不同山水环境里，景象并不相同；同一座山，也会因观察位置变化而显出不同轮廓。因此谈向位，先要把周围看清，再谈方向与形势怎样配合。

判断一处地形，不宜因一个方位名称便下结论。山的来势、水的去向、地面的高低和周边的开合，彼此之间有先后轻重。名称可以帮助归纳，却不能代替观看。若朝向开朗，仍须看前方有没有直冲之势；若背后有山，也要看山形是否温和、距离是否合宜。形与向相合时，格局显得协调；若一味执着于方向而忽视眼前山水，所得只是孤立的标记。

收篇：由整体而入细处

通观山川，宜从远势看到近形，从来路看到去处，再由周边回到中心。远处群山说明地势的大背景，近处岗阜显示空间如何收束，流水透露其间的开合变化，方位则帮助辨认各处的相互关系。每一项都不是单独的答案，而是共同拼合成一幅完整图景。外形散乱，局部再有一处平坦，也难以掩盖整体失序；整体安和，细节又能彼此照应，格局便显得清楚。

《玉尺经》的阅读要义，可以归结为审形势、察来去、辨聚散、看呼应。山不只是一座山，水也不只是眼前的一道水；它们连接成势，才显出地貌的性情。阅读时把目光放在连续的起伏与相互关系上，便能由繁复名目回到山川本身：有来有承，有开有合，有收有放。整篇的脉络也由此收束，观其全貌，再辨其细处。

篇章阅读顺序

• 卷首：由整体山川入手，先辨远近与开合。
• 山脉：沿起伏寻找来势、转折和收束。
• 穴场：观察周围形势是否安定、舒展而有承接。
• 砂水：体会左右护应与水路来去的配合。
• 向位：将方位放回具体地形中理解，不孤立取名。
• 收篇：回看全局，以形势之间的关联贯通阅读。

这份《玉尺经》完整版阅读稿按山川观察的脉络连续编排，适合从卷首顺读至收篇；读到各节时，可把山脉、穴场、砂水与向位视作同一幅地形中的不同层次。